CÓMO SE FABRICA AL NARCISISTA

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  COMPRAR Este capítulo aborda la vida de Juan Carlos I como un ejemplo excepcionalmente revelador de cómo determinadas condiciones vitales, educativas e institucionales pueden adiestrar a un individuo en la construcción de una personalidad narcisista. No se trata de un juicio moral ni de un diagnóstico clínico, sino de un análisis estructural: la observación de un entorno que reúne, de forma casi perfecta, todos los factores que la psicología identifica como facilitadores del narcisismo. A lo largo del primer capítulo se examinan las circunstancias que rodearon su infancia, su socialización política, su educación fuera de la vida común y su desarrollo dentro de un sistema de privilegios, impunidad y adoración constante. La ausencia de consecuencias reales, la idealización permanente, la excepcionalidad legal y simbólica, así como el blindaje institucional y mediático, conforman un ecosistema psicológico cerrado donde el yo no se confronta con límites, culpa ni responsabilidad comp...
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DIME COSAS SUCIAS

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DIME COSAS SUCIAS no es un libro sobre sexo. Es un viaje al fondo de la mente humana, donde el placer, el miedo y la rabia se confunden hasta formar una sola tensión: la necesidad de liberar lo que reprimimos.


Con una prosa intensa, filosófica y visceral, el autor explora cómo la sociedad moderna nos enseña a contener lo instintivo, a fingir cordura mientras la mente hierve bajo el peso de las normas. DIME COSAS SUCIAS revela la conexión entre deseo y violencia, entre arte y catarsis, entre la civilización que aparentamos y el animal que aún ruge dentro.


Desde la psicología y la sociología hasta la biología del instinto, el texto combina teoría y emoción en una reflexión que incomoda, seduce y despierta. Es un libro sobre la tensión entre razón y deseo, sobre el poder del consentimiento, y sobre cómo la liberación emocional puede convertirse en una forma de humanidad más sincera.


Un ensayo que mezcla lo erótico con lo filosófico, lo poético con lo científico.
Una lectura para quienes no temen mirar su lado oscuro y descubrir en él la verdad más profunda de lo humano.


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El NO, no es Solamente un No

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PREJUICIOS HACIA LOS SOLITARIOS SE LLAMA: "EREMIFOBIA"

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